وروايتها بسبب تشابه الحروف ، وهذا الخطأ لا يختصّ بنصوص معيّنة كالنصوص الدينية مثلًا ، وإنّما يمكن وقوعه في جميع النصوص . من هنا نجد الأُدباء والمحدّثين قد كتبوا في التصحيفات منذ قديم الأيّام « 1 » ، وإليك بعض ما كُتب في تصحيف الحديث : 1 . إصلاح الغلط الواقع في غريب الحديث لأبي عبيد ، لابن قتيبة عبد اللَّه بن مسلم الدينوري ( ت 276 ه ) « 2 » . 2 . الردّ على أبي عبيد في غريب الحديث ، لأبي سعيد المكفوف ( ت 282 ه ) « 3 » . 3 . تصحيفات المحدّثين ، لأبي أحمد الحسن بن عبداللَّه بن سعيد العسكري « 4 » ( ت 382 ه ) . وله كتابان آخران هما : 4 . شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف . 5 . أخبار المصحّفين .

--> ( 1 ) . كتب حاجي خليفة قائلًا : « علم التصحيف : وهذا من أنواع علم البديع حقيقة ، لكنّ بعض الأُدباء أفردوه بالتصنيف وجعلوه من فروعه ، وموضوعه الكلمات المصحّفة التي وردت عن البلغاء ، وبهذا الاعتبار يكون من فروع المحاضرات ، وفائدته وغرضه ومنفعته ظاهرة . قال عبد الرحمن البسطامي : أوّل من تكلّم في التصحيف الإمام عليّ كرّم اللَّه وجهه ، ومن كلامه في ذلك « خراب البصرة بالريح » بالراء والحاء المهملتين بينهما آخر الحروف . قال الحافظ الذهبي : ما عُلم تصحيف هذه الكلمة إلّابعد المئتين من الهجرة ؛ يعنى خراب البصرة بالزنج ، بالزاي والنون والجيم » ( كشف الظنون : ج 1 ص 411 ) . ونقرأ في مقدّمة كتاب تصحيفات المحدّثين : « قال الحافظ السخاوي في فتح المغيث ( ج 3 ص 67 ) : وأمّا أبو أحمد العسكري فله في التصحيف عدّة كتب ، أكبرها لسائر ما يقع فيه التصحيف من الأسماء والألفاظ ، غير مقتصر على الحديث ، ثمّ أفرد منه كتاباً يتعلّق بأهل الأدب ، وهو ما يقع فيه التصحيف من ألفاظ اللغة والشعر وأسماء الشعراء أو الفرسان ، وأخبار العرب وأيّامها ووقائعها وأماكنها وأنسابها ، ثمّ آخر فيما يختصّ بالمحدّثين من ذلك ، غير متقيّد بما وقع فيه التصحيف فقط ، بل ذكر فيه ما هو معرض لذلك » ( تصحيفات المحدّثين : ج 1 ص 30 ) . ( 2 ) . أشار اليه ابن قتيبة في غريب الحديث : ج 1 ص 350 ، ونسبه إليه ابن النديم في الفهرست : ص 129 . ( 3 ) . قال إسماعيل باشا في ترجمته : « الحسن بن عبد اللَّه بن سعيد بن إسماعيل بن زيد بن حكيم العسكري ( عسكر مكرم مدينة بأهواز ) ، أبو أحمد البغدادي اللغوي ، ولد سنة 293 ه ، وتوفّي سنة 382 ه ، صنّف من الكتب الحكم والأمثال ، راحة الأرواح ، الزواجر ، صناعتي النظم والنثر ، كتاب التصحيف . . . » هدية العارفين : ج 1 ص 272 . ( 4 ) . نسبه إليه العسكري في تصحيفات المحدّثين ، ويعدّ من مصادره .