ج - روايات أهل السنّة من جملة الأُمور النافعة في معرفة النسخة الصحيحة للحديث هي ملاحظة الروايات المروية في كتب أهل السنّة في هذا الخصوص ، حيث إنّهم رووا بعض النصوص التي نرويها إمّا عيناً أو باختلافات يسيرة ، فلحاظ ما يروونه في نفس الموضوع ممّا يعيننا في تعيين النسخة الصحيحة من بين النسخ . ومن نماذج ذلك : النموذج الأوّل : 344 . 1 ) في بحار الأنوار نقلًا عن كتاب الحسين بن سعيد والنوادر : عَنِ ابنِ عُلوَانَ ، عَن عَمرِو بنِ خالِدٍ ، عَن زَيدِ بنِ عَليٍّ ، عَن آبائِهِ ، عَن عَليٍّ عليه السلام قالَ : استَأذَنَ رَجُلٌ عَلى رَسول‌ِاللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يارَسول‌َاللَّهِ أَوصِني ، قالَ : أُوصيكَ أَن لا تُشرِكَ بِاللَّهِ شَيئاً وَإِن قُطِّعتَ وَحُرِّقتَ بِالنّارِ ، وَلا تَنهَر وَالِدَيكَ ، وَإِن أَمَراكَ عَلى أَن تُخرِجَ مِن دُنياكَ فَاخرُج مِنها ، ولا تَسُبَّ النّاسَ ، وَإِذَا لَقيتَ أَخاكَ المُسلِمَ فَالقَهُ بِبِشرٍ حَسَنٍ ، وَصُبَّ لَهُ مِن فَضلِ دَلوِكَ ، أَبلِغ مَن لَقيتَ مِنَ المُسلِمينَ عَنّي السَّلامَ ، وَادعُ النّاسَ إِلى الإِسلامِ ، وَاعلَم إِنَّ لَكَ بِكُلِّ مَن أَجابَكَ عِتقَ رَقَبَةٍ مِن وُلدِ يَعقوبَ ، وَاعلَم إِنَّ الصُّغَيراءَ عَلَيهِم حَرَامٌ - يَعني النَّبيذَ وَهُوَ الخَمرُ - وَكُلُّ مُسكِرٍ عَلَيهِم حَرَامٌ . « 1 » 345 . 2 ) وفي كتاب الزهد للحسين بنِ سعيد : . . . وَادعُ النّاسَ إِلى الإِسلامِ ، وَاعلَم إِنَّ لَكَ بِكُلِّ مَن أَجابَكَ عِتقَ رَقَبَةٍ مِن وُلدِ يَعقوبَ ، وَأَعلِمهُم أَنَّ الصَّغرابَ « 2 » عَلَيهِم حَرَامٌ - يَعني النَّبيذَ وَهُوَ الخَمرُ - وَكُلُّ مُسكِرٍ عَلَيهِم حَرَامٌ . « 3 »

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : ج 74 ص 136 ح 44 نقلًا عن كتاب الحسين بن سعيد والنوادر ، وانظر : وسائل الشيعة : ج 25 ص 334 ح 32054 نقلًا عن كتاب الحسين بن سعيد . ( 2 ) . في بعض النسخ : « الصفيراء » وفي بعضها : « الصفراء » . ( 3 ) . الزهد : ص 20 ح 44 ، الكافي : ج 2 ص 158 ح 2 عن محمّد بن مروان عن الإمام الصادق عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله نحوه ؛ بحار الأنوار : ج 77 ص 134 .