وهو وقت وقوعه في ظل الأرض ، محجوبا بذلك عن ضوء الشمس . وقولنا : الإنسان بالضرورة متنفس . فمعناه : أنه في بعض الأوقات ، وذلك البعض غير متعيّن ( غ ، ع ، 120 ، 13 ) ضروري مطلق - الضروري المطلق خارج عن هذا الممكن ( ليس بممتنع في طرفي كونه ولا كونه جميعا ) وداخل في الممكن العامي ، لكنه يدخل في هذا الممكن الضروري المشروط ( سي ، ب ، 113 ، 12 ) - إنّ الضروريّ المطلق هو الذي يجب أن يكون موصوفا بالمحمول لم يزل ولا يزال ( ر ، ل ، 14 ، 7 ) ضروري موقت - الضروري الموقت يقال له ممكن أيضا بالإمكان المطلق من حيث أنّ ذات الموصوف به لا تقتضيه ولا تمنعه ( ب ، م ، 81 ، 10 ) ضروريات - الضروريات المتأخرة عن الشيء تتفاضل في القرب والبعد . وكل ما كان أقرب كان تعريفه للمحدود تعريفا أكمل ، وكل ما كان أبعد كان تعريفه أنقص ( ف ، ب ، 50 ، 15 ) - عكس الضروريات فالسالبة الكلّية منها تنعكس سالبة ضرورية ( سي ، ب ، 133 ، 15 ) ضروريات مشروطة - الضروريات المشروطة فالمشروطة بشرط اتصاف الموضوع بما وصف به قد عرفت انقسامها إلى ما يدوم الحمل بدوام كون الموضوع موصوفا بما وصف به ، وإلى ما لا يدوم ، ولكن لا يثبت إلا عند اتصاف الموضوع بهذا الوصف ، والتي يدوم محمولها ما دام الموضوع موصوفا فقد يكون اتصاف موضوعها بذلك الوصف ما دام موجودا ، وقد لا يكون ما دام موجودا ، بل يعرض ذلك الوصف ويزول والذات باقية ( سي ، ب ، 127 ، 3 ) - الضروريات المشروطة بشرط وقت سواء كان ذلك الوقت من أوقات اتّصاف الموضوع بالوصف الذي وضع معه أو وقتا آخر فلا يخلو إما أن يكون ذلك الوقت معيّنا أو غير معيّن . فإن كان معيّنا فطريق أخذ النقيض فيها أن يقصد قصد ذلك الزمان بعينه في القضيتين ، وإن لم يكن الزمان معيّنا فنقيضها كنقيض الوجودي لا غير ( سي ، ب ، 128 ، 11 ) ضروريات وهمية - أمّا الضروريّات الوهميّة فإنّها بالحريّ أن تكون أقوى من المشهورات ، لا في النفع ، بل في شدّة إذعان النفس الغير المقوّمة لها ( س ، ب ، 20 ، 19 ) ضرورية - القضايا ذوات الجهات الأول ثلاث : ضرورية وممكنة ومطلقة ( ف ، ع ، 157 ، 18 ) - ( القضية ) التي جهتها ضرورية هي التي تقرن بها لفظة الاضطرار ، كيف كانت مادتها ضرورية كانت أو ممكنة ، كقولنا زيد باضطرار يمشي فإنها اضطرارية في الجهة ممكنة المادة ( ف ، ع ، 158 ، 5 )