النار لا كشيء في موضوع ، بل كشيء في مادّة ( س ، م ، 47 ، 5 ) - أمّا الذي يحصل من شكل وغير شكل ، فهو الذي يسمّى صورة وخلقة ، وهو الشكل من حيث هو محسوس في جسم طبيعيّ أو صناعيّ ، وخصوصا بالبصر ، وذلك بأن يكون له لون ما ، فيكون الشكل الملوّن خلقة وصورة ( س ، م ، 205 ، 10 ) - الصورة كل هيئة لمادّة لا تقوم دونها تلك المادّة ، بل تتقوّم بها ( س ، ب ، 103 ، 2 ) - الصورة : هي تأليف المقدّمات على نوع من الترتيب مخصوص ، ولا بد من معرفته ( غ ، ع ، 130 ، 18 ) - الكمال الذي به يستكمل النوع استكماله الثاني ، فإنه يسمّى صورة ( غ ، ع ، 297 ، 4 ) - ماهية الشيء كيف كان قد تسمّى صورة ( غ ، ع ، 297 ، 7 ) - الحقيقة التي تقوم المحل بها وحده بهذا المعنى : أنه الموجود في شيء آخر لا كجزء منه ، ولا يصحّ وجوده مفارقا له . لكن وجوده هو بالفعل حاصل له ، مثل صورة الماء في هيولى الماء ( غ ، ع ، 297 ، 12 ) - الصورة التي تقوّم النوع تسمّى صورة ( غ ، ع ، 297 ، 15 ) - الكمال المفارق ، وقد يسمّى صورة ، مثل النفس للإنسان ( غ ، ع ، 297 ، 19 ) - الصورة في محل ( غ ، ع ، 314 ، 4 ) - الصورة والغاية فيلزم من وجود كل منهما وجود المعلول ( سي ، ب ، 271 ، 2 ) - الصورة الطبيعية لا يمكن أن تكون إلّا في هيولى ( ش ، ب ، 472 ، 19 ) - إن كانت العبرة بالصورة لم يكن تخصيص صورة الدليل بخمسة أو ستة صوابا ( ت ، ر 2 ، 50 ، 6 ) صورة جسمية - الجسم إنّما هو جسم لأنّه من شأنه وفي طباعه بحيث يمكن أن يفرض فيه ثلاثة أبعاد فيه على الإطلاق متقاطعة على حدّ واحد مشترك تقاطعا على قوائم وهذه صورة الجسميّة ( س ، م ، 113 ، 11 ) - إن كان ما يقع فيه المساواة والتفاوت والتقدير غير المعنى الذي به يصير الجسم جسما ، فليست الصورة الجسميّة هي الجسميّة التي هي الكميّة ، بل الجسميّة التي هي الكميّة التي هي عرض ، هي جسميّة بمعنى آخر ( س ، م ، 115 ، 5 ) صورة الصور - من الصورة ما يسمّى صورة الصور ( ق ، م ، 4 ، 18 ) - سمّي صورة الصورة ما ليس تحته صورة الأشخاص المتباينة التي يجمعها صورة واحدة ( ق ، م ، 5 ، 3 ) صورة القياس - مادّة القياس هي مصدّقات أو أمور في حكم مصدّقات سلف بها التصديق . وصورة القياس هي الرصف والتأليف الذي يقع فيها ( س ، ق ، 7 ، 5 ) - صورة القياس إذا كانت موادّه معلومة فلا ريب أنه يفيد اليقين ( ت ، ر 2 ، 47 ، 11 ) - صورة « القياس » لا يتكلّم على صحّتها ( المواد ) . فإنّ ذلك ظاهر ، سواء في ذلك