- السوفسطائيّة فإنّها تستعمل السؤال بحرف « هل » في ثلاثة أمكنة . أحدها عند التشكيك السوفسطائي ، فإنّه يسأل بالمتقابلين وبما هو في الظاهر والمغالطة متقابلين ، ويلتمس إلزام المحال من كلّ واحد منهما . والثاني عندما تتشبّه بصناعة الجدل أو تغالط وتوهم أنّ صناعتها هي صناعة الارتياض . فيستعمل السؤال بحرف « هل » عند تسلّم الوضع ويستعمله أيضا عندما يلتمس تسلّم المقدّمات التي يبطل بها على المجيب الوضع الذي تضمّن حفظه . والثالث عندما تتشبّه بالفلسفة وتوهم أنّها هي صناعة الفلسفة ( ف ، ح ، 224 ، 8 ) - كلّ موضع تستعمل الفلسفة فيه السؤال بحرف « هل » وتطلب به الحقّ اليقين من المطلوب بحرف « هل » فإنّ السوفسطائيّة تطلب فيه بحرف « هل » ما هو في الظنّ والتمويه والمغالطة حقّ يقين لا في الحقيقة ( ف ، ح ، 224 ، 17 ) - من ( العلوم ) السوفسطائيّة من أنكر العلوم الأوليّة والحسيّة ( غ ، ع ، 218 ، 16 ) - ( خيال السوفسطائيّة ) ما يرجع إلى صورته القياس ( غ ، ع ، 219 ، 14 ) - ( خيال السوفسطائيّة ) الشكوك التي سببها الغلط في المقدّمات ( غ ، ع ، 225 ، 4 ) - ( خيال السوفسطائيّة ) شكوك تتعلق بالنتيجة من وجه ، وبالمقدّمات من وجه ( غ ، ع ، 229 ، 21 ) سوفسطس - سوفسطس معناه حكمة مموّهة وعلم مموّه أو مظنون بها أنّها حكمة ( ف ، أ ، 105 ، 11 ) سوفسطيقا - القياسات المغالطيّة وسمّاها ( أرسطو ) بلغته سوفسطيقا أي تبكيت المغالطين ( ب ، م ، 264 ، 7 ) سوية - الجنس . . . يقال على أنواعه بالسويّة فتشترك في هذا المعنى المفهوم عنه ؛ وأمّا إن اختلفت بالتقدم والتأخر في مفهوم آخر غيره ، فليس ذلك بممتنع ولا مانع أن تتشابه الشركة في مفهوم الجنس ؛ فيكون الجنس جنسا ( س ، م ، 75 ، 14 )