س سؤال - السؤال عن شيء : ما هو ليس سؤالا منطقيا ، وذلك أنه يجب أن يكون قد أعطى في السؤال المنطقي أن يختار المسؤول أحد جزئي المناقضة - أيّهما شاء - حتى يحكم به . وقد ينبغي أن يكون السائل يجري في تحديد السؤال هذا المجرى حتى يقول : هل الإنسان كذا ، أوليس هو كذا ؟ ( أ ، ع ، 83 ، 1 ) - السؤال إن كان من الأشياء التي يكون منها قياس فإنه يكون من الاضطرار إما تبكيت أو ما يخالف الرأي المشهور . أما إن أسلم فيبكت ؛ وإن لم يسلم فتوهم فيه أنه قد سلم فشبيه بالتبكيت ( أ ، س ، 889 ، 1 ) - الضرب الأول من السؤال هو السؤال عن المقدمات مقدمة مقدمة بترك ذكر النتيجة ( ف ، ج ، 16 ، 5 ) - السؤال عن الشيء منه ما يستدعى به تعليمه وهو السؤال العلمي ، ومنه ما يستدعى به تسليمه . وهذا قد يستعمل في الجدل وفي السوفسطائية ، وليس تختلف إلا باختلاف القضايا المسؤول عنها ( ف ، ج ، 43 ، 1 ) - منه السؤال الذي يستدعى به علم جوهره الذي يشارك به غيره وهو استدعاء علم جنسه ( ف ، ج ، 43 ، 20 ) - منه ( السؤال ) ما يستدعى به علم جوهره الذي يدلّ عليه حدّه ( ف ، ج ، 44 ، 1 ) - منه السؤال الذي يستدعى به علم ما يتميّز به الشيء عمّا سواه في عرض من أعراضه ( ف ، ج ، 44 ، 2 ) - منه ( السؤال ) ما يستدعى به علمه بخاصته أو بعرض له آخر مفارق أو غير مفارق ( ف ، ج ، 44 ، 3 ) - السؤال الذي يستدعى به تعليم وجود الشيء هو الذي به يستدعى برهانه ، لأن علم وجوده لا يمكن أن يحصل دون علم برهانه ( ف ، ج ، 44 ، 6 ) - السؤال على طريق الفحص هو استدعاء المسؤول بطلب القياس على مطلوب ليس عندها قياسه ، فهو وضع مشترك بينهما ( ف ، ج ، 45 ، 12 ) - السؤال على طريق الفحص هو سؤال عمّا علم السائل أنه ليس عنده ولا عند المسؤول قياس الشيء الذي عنه يسأل ، أو سؤال عمّا ليس عند السائل أن قياسه عند المسؤول أم لا ( ف ، ج ، 46 ، 8 ) - الألفاظ التي تدلّ على أصناف السؤال فإن حرف هل يستعمل في سؤال التخيير . وفي السؤال العلمي الذي يستدعى به الإخبار عن الجزء الصادق الذي عليه برهان من جزئي التضادّ . وفي السؤال العلمي عن المطلوب الذي يفحص عن قياسه ( ف ، ج ، 46 ، 17 ) - حرف كيف يستعمل في السؤال عن هيئة الشيء وصيغته ، مثل قولنا كيف زيد في جسمه أو كيف هو في خلقه ( ف ، ج ، 47 ، 4 ) - السؤال عن المطلوب العلمي يجمع استدعاء أمرين : الإخبار عن الجزء الصادق من جزئي المطلوب وعن برهانه جميعا ( ف ، ج ، 52 ، 17 )