حيث خواص نوعيته ( س ، م ، 230 ، 3 ) - « الأين » وهو كون الجوهر في مكانه الذي يكون فيه ، ككون زيد في السّوق ؛ وليس هذا الكون وجود الجوهر في المكان ، فقد عرفت أنّ الوجود ليس من جملة الأجناس ( مر ، ت ، 33 ، 1 ) - « أين » ليس هو نفس المكان ، بل الكون في المكان ، لا وجود المتمكّن ( مر ، ت ، 33 ، 14 ) - الألفاظ تابعة للآثار الثابتة في النفس ، المطابقة للأشياء الخارجة . وتلك الألفاظ هي : الجوهر والكم والكيف والمضاف والأين ومتى والوضع وله وأن يفعل وأن ينفعل ( غ ، ع ، 313 ، 4 ) - المراد به ( الأين ) نسبة الجوهر إلى مكانه الذي هو فيه ، كقولك في جواب ( أين زيد ؟ ) إنه في السوق ، أو في الدار . ولسنا نعني به أن الأين ( البيت ) ، بل المفهوم من قولنا ( في البيت ) هو العرض له ( غ ، ع ، 323 ، 15 ) - أنواع الأين : فمنها ما هو أين بذاته . ومنها ما هو أين مضاف ( غ ، ع ، 324 ، 4 ) - الأين هو نسبة الجوهر إلى مكانه الذي هو فيه كقولك في جواب : أين زيد ؟ إنه في السوق ( غ ، ع ، 352 ، 7 ) - الجوهر والكم والكيف والإضافة والأين ومتى والوضع والملك وأن يفعل وأن ينفعل ، فهذه هي الأمور التي تقع عليها الألفاظ المفردة ( سي ، ب ، 57 ، 1 ) - ما لم يوجد الكم في موضوعه لا يوجد الأين ومتى ( سي ، ب ، 57 ، 19 ) - المضاف قد يعرض للمقولات كلها . أما في الجوهر فكالأب والابن ، وفي الكم المتصل كالعظيم والصغير ، وفي الكم المنفصل كالكثير والقليل ، وفي الكيف كالأحرّ والأبرد ، وفي المضاف كالأقرب والأبعد ، وفي الأين كالأعلى والأسفل ، وفي متى كالأقدم والأحدث ، وفي الموضع كالأشد انتصابا وانحناء ، وفي الملك كالأكسى والأعرى ، وفي الفعل كالأقطع والأصرم ، وفي الانفعال كالأشد تسخنا وتقطعا ( سي ، ب ، 67 ، 6 ) - الأين فهي الحالة التي للجسم يجاب بها حين يسئل أين هو ، وهي كون الجسم في مكانه وهذا أشد اشتباها بالمضاف من سائر ما عدّدناه ، وفي التحقيق ليس هو مجرد نسبة إلى المكان بل هو أمر وهيئة تتم بالنسبة إلى المكان ( سي ، ب ، 70 ، 5 ) - الأين ما هو أوّل حقيقي ، وهو كون الشيء في مكانه الخاص به الذي لا يسع معه غيره ، ككون الماء في الكوز . ومنه ما هو ثان غير حقيقي كما يقال فلان في البيت ( سي ، ب ، 70 ، 14 ) - الأين منه جنسي ، وهو الكون في المكان ، ومنه نوعي كالكون في الهواء والماء والسماء أو فوق أو تحت ، ومنه شخصي ككون هذا الشيء في هذا الوقت في الهواء وهو مكان ثان ، أو مثل كون هذا الجسم في المكان الحقيقي الذي لا يسع معه غيره ( سي ، ب ، 70 ، 18 ) أين جنسي - الأين جنسيّ وهو الكون في المكان ( س ، م ، 229 ، 1 ) أين شخصي - ( أين ) شخصيّ ككون هذا الشيء ، في هذا الوقت في الهواء ، وهو مكان ثان ، أو مثل كون