1 المؤذّن « 1 » . ولا أدري هذا الملعون أيّهما هو أو غيرهما . وفي تأريخ أبي زيد البلخي : أمّا البزيعيّة فأصحاب بزيع الحائك ، أقرّوا بنبوّته وزعموا أنّهم كلّهم أنبياء ، وزعموا أنّهم لا يموتون ولكنّهم يرفعون ، وزعم بزيع أنّه صعد إلى السماء وأنّ اللّه مسح على رأسه ومجّ في فيه ، وأنّ الحكمة تنبت في صدره « 2 » . [ 751 ] بسباس بن عمرو بن ثعلبة : حليف بني ساعدة ، ل « 3 » . [ 752 ] بسّام بن عبد اللّه الصيرفي : ق « 4 » . وزاد قر : يكنّى أبا عبد اللّه ، مولى بني هاشم « 5 » . وفي كش : في بسّام الصيرفي : حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني محمّد بن نصير ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن عليّ بن حديد ، قال : حدّثني عنبسة العابد ، قال : كنت مع جعفر بن محمّد صلوات اللّه عليهما بباب الخليفة أبي جعفر بالحيرة حين اتي ببسّام وإسماعيل بن جعفر بن محمّد فادخلا على أبي جعفر ، فأخرج بسّام مقتولا واخرج إسماعيل بن جعفر بن محمّد . قال : فرفع جعفر رأسه إليه قال : « أفعلتها يا فاسق أبشر 2

--> ( 1 ) رجال الشيخ : 172 / 69 . ( 2 ) تاريخ البدء والتأريخ 2 : 180 نقله باختصار . ( 3 ) رجال الشيخ : 29 / 27 . وفي الحجريّة : البسباس بن عمر بن تغلبة . ( 4 ) رجال الشيخ : 173 / 84 وفيه زيادة : أبو عبد اللّه الأسدي ، مولاهم ، أسند عنه . ( 5 ) رجال الشيخ : 128 / 24 .