محمد بن علي الأسترآبادي
22
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال
1 وقد قدّم في الأحول عن حمدويه ، قال : حدّثني محمّد بن عيسى بن عبيد ويعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي العبّاس البقباق ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام نحو ذلك « 1 » ، وهو سند صحيح معتبر . وقدّم أيضا في أبي بصير ليث بن البختري المرادي : حدّثني حمدويه بن نصير ، قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « بشّر المخبتين بالجنّة : بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء ، امناء اللّه على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوّة واندرست » « 2 » . ولا يخفى أنّ ما تضمّن القدح لا يخلو سنده من شيء ، ويمكن أن يكون الوجه فيه الشفقة عليهم والترغيب لهم في الاحتياط في الفتوى والاخفاء عن أهل الخلاف والترهيب عن خلاف ذلك ، ويأتي إن شاء اللّه في الكتاب ما يؤكّد المدح والتوثيق ويزيده وضوحا على التحقيق . وفي جش : بريد بن معاوية أبو القاسم العجلي ، عربي ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي جعفر عليهما السّلام ، ومات في حياة أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وجه من وجوه أصحابنا ، وفقيه أيضا ، له محلّ عند الأئمّة عليهم السّلام ، قال أحمد بن الحسين : إنّه رأى له كتابا يرويه عنه عليّ بن عقبة بن 2
--> ( 1 ) رجال الكشّي : 185 / 326 . ( 2 ) رجال الكشّي : 170 / 286 .