محمد بن علي الأسترآبادي

39

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال

1 [ 219 ] أحمد بن حاتم بن ماهويه : في كش : أبو محمّد جبرئيل بن محمّد « 1 » الفاريابي قال : حدّثني موسى بن جعفر بن وهيب « 2 » ، قال : حدّثني أبو الحسن أحمد بن حاتم بن ماهويه ، قال : كتبت إليه - يعني أبا الحسن الثالث عليه السّلام - أسأله عمّن آخذ معالم ديني ؟ وكتب أخوه أيضا بذلك . فكتب إليهما : « فهمت ما ذكرتما فاصمدا في دينكما على مسنن « 3 » في حبّنا وكلّ « 4 » كثير القدم في أمرنا فإنّهم كافونكما « 5 » إن شاء اللّه تعالى » « 6 » انتهى . والظاهر أنّ أخاه فارس وهو غال من الكذّابين المشهورين على قول ابن شاذان ويأتي « 7 » ، فالأولى التوقّف في المدح أيضا ، على أنّ 2

--> ( 1 ) كذا في النسخ والمصدر ، وفي مجمع الرجال 1 : 13 نقلا عن رجال الكشّي : ابن أحمد . والظاهر أنّه الصواب ، فقد عنونه المصنّف - على ما يأتي - جبرئيل بن أحمد نقلا عن رجال الشيخ : 418 / 7 ، وأيضا ذكره الكشّي بعنوان جبرئيل بن أحمد في عدّة تراجم منها : ترجمة عبد اللّه بن بكير [ 317 / 573 ] وترجمة يونس بن عبد الرحمن [ 489 / 933 ] . وانظر ترجمته في نقد الرجال 1 : 329 / 1 ومنتهى المقال 2 : 221 / 519 وتنقيح المقال 1 : 207 / 1607 ( حجري ) وغيرها . ( 2 ) في المصدر : وهب . ( 3 ) كذا في النسخ الخطيّة ، وفي الحجريّة والمصدر : مسنّ ، وفي حاشية « ع » : متسنن ( خ ل ) . ( 4 ) وكلّ ، لم ترد في « ت » و « ر » و « ض » والحجريّة ، وفي المصدر : وكلّ كبير التقدّم في أمرنا . ( 5 ) في المصدر : كافوكما . ( 6 ) رجال الكشّي : 4 / 7 . ( 7 ) عن رجال الكشّي : 523 / ذيل الحديث 1005 .