وفي كش : أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي - وكان من القوم ، وكان مأمونا على الحديث - قال : حدّثني إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني محمّد بن إبراهيم بن مهزيار وقال « 1 » : إنّ أبي لمّا حضرته الوفاة دفع إليّ مالا وأعطاني علامة - ولم يعلم بتلك العلامة أحد إلّا اللّه عزّ وجلّ - وقال « 2 » : من أتاك بهذه العلامة فادفع إليه المال . قال : فخرجت إلى بغداد ونزلت في خان ، فلمّا كان في اليوم الثاني إذ جاء شيخ ودقّ الباب ، فقلت للغلام : انظر من هذا ؟ فقال : شيخ بالباب ، فقلت : ادخل ، فدخل وجلس ، فقال : أنا العمري ، هات المال الّذي عندك ، هو كذا وكذا ومعه العلامة ، قال : فدفعت إليه المال . وحفص بن عمرو كان وكيل أبي محمّد عليه السّلام ، وأمّا أبو جعفر محمّد بن حفص بن عمرو فهو ابن العمري ، وكان وكيل الناحية ، وكان الأمر يدور عليه « 3 » ، انتهى « 4 » .

--> ( 1 ) في « ت » والمصدر : قال . ( 2 ) في « ت » و « ر » و « ش » و « ط » و « ع » : فقال . ( 3 ) رجال الكشّي : 531 / 1015 . ( 4 ) وفي د : لم كش ممدوح . فكتب عليه الشهيد الثاني : قلت : نقله عن الكشّي مدحه يقتضي دخوله في الحسن ، والحقّ أنّ الكشّي ما مدحه ، وإنّما نقل عنه رواية توهّم المصنّف منها مدحه ، وليس دالة عليه مع ضعف طريقها جدّا ، انتهى . منه قدّس سرّه . انظر رجال ابن داود : 34 / 39 . ( 5 ) انظر الخلاصة : 323 / 18 و 318 / 3 .