في كتاب الرجال : إنّه واقفي ، من أصحاب الصادق عليه السّلام ، قال * سعد بن عبد اللّه : أدرك الرضا عليه السّلام ولم يسمع منه ؛ فتركت « 1 » روايته لذلك . وقال الفضل بن شاذان : إنّه صالح « 2 » ، انتهى . وفي تعليقات الشهيد الثاني رحمه اللّه على صه : لا منافاة * * بين حكم الشيخ بكونه واقفيّا وكونه ثقة ، وكذلك قول الفضل : إنّه صالح ، وحينئذ فلا يعارض القول بكونه واقفيّا كما لا يخفى « 3 » .

--> ( 1 ) في « ر » و « ض » والحجريّة : وتركت . ( 2 ) الخلاصة : 313 / 1 . ( 3 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 93 ( مخطوط ) . ( 4 ) سيأتي برقم : ( 37 ) من التعليقة . وهذه العبارة ذكرها التقي المجلسي في حاشيته على نقد الرجال في ترجمة إبراهيم بن عبد الحميد لا إبراهيم بن عبيد اللّه . انظر نقد الرجال 1 : 73 هامش رقم ( 2 ) .