وقد ضعّفه الشيخ في الفهرست ، وقال في كتاب الرجال في أصحاب الهادي عليه السّلام : إبراهيم بن إسحاق ، ثقة . فإن يكن هو هذا فلا تعويل على روايته . وقال البرقي : إبراهيم بن إسحاق بن أزور شيخ لا بأس به « 1 » ، انتهى « 2 » . والظاهر أنّ الثقة ليس بالأحمري هذا ولا الأحمري الّذي في ق « 3 » ولا أحدهما الآخر « 4 » . [ 56 ] إبراهيم بن إسحاق بن أزور : شيخ لا بأس به ، قي « 5 » . [ 57 ] إبراهيم بن إسحاق الحارثي : ق « 6 » . أبو إسحاق الحارثي ، قي « 7 » .

--> ( 1 ) الخلاصة : 314 / 4 ، رجال البرقي : 58 . وفي الخلاصة بدل لا أعتمد : لا أعمل . ( 2 ) في حواشي جدّي قدّس سرّه على الخلاصة : قلت : ذكر الشيخ ( النهاوندي ) في باب من لم يرو عنهم وقال : إنّه ضعيف . فعلى هذا الظاهر أنّ الّذي ذكره في أصحاب الهادي عليه السّلام ليس هو النهاوندي ، ويحتمل أن يكون هو الّذي ذكره البرقي ، انتهى . وقد يقال : إنّ الشيخ كثيرا ما يذكر في باب من لم يرو رجالا من أصحاب الأئمّة عليهم السّلام كما نعلم من مراجعة الكتاب ، فما ذكره جدّي قدّس سرّه محل تأمّل . الشيخ محمّد السبط . ( 3 ) انظر رجال الشيخ : 158 / 74 . ( 4 ) ولا أحدهما الآخر ، لم ترد في الحجريّة . وفي « ش » بعد الآخر زيادة : واللّه أعلم . ( 5 ) رجال البرقي : 58 . ( 6 ) رجال الشيخ : 167 / 234 . ( 7 ) رجال البرقي : 27 .