[ 44 ] إبراهيم بن أبي الكرّام : بفتح الكاف وتشديد الراء ، الجعفري رحمه اللّه ، كان خيّرا ، روى عن الرضا عليه السّلام ، صه « 1 » . وفي جش « 2 » : له كتاب ، أخبرنا : محمّد بن علي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن حسّان ، عن ابن « 3 » أبي عمران موسى بن زنجويه « 4 » الأرمني ، عن إبراهيم به « 5 » . ولم أجده في كش وست أصلا ، ولا في جخ « 6 » إلّا في ضا « 7 » : إبراهيم بن علي بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب الجعفري ، وامّ علي بن عبد اللّه زينب بنت علي [ عليه السّلام ] ، وامّها فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله « 8 » .

--> ( 1 ) الخلاصة : 51 / 18 . ( 2 ) في « ش » و « ع » بعد جش زيادة : إبراهيم بن أبي الكرّام الجعفري ، كان خيّرا ، روى عن الرضا عليه السّلام . ( 3 ) ابن ، لم ترد في الحجريّة والمصدر . نقول : قال أبو علي الحائري : الظاهر زيادة كلمة ( ابن ) لما يأتي في ترجمة موسى من رواية محمّد بن حسّان عنه وتكنّيه بأبي عمران . انظر منتهى المقال 1 : 152 / 26 ورجال النجاشي 409 / 1088 . ( 4 ) في « ش » و « ط » : رنجويه . نقول : ضبط العلّامة في الخلاصة : 407 / 7 والإيضاح : 304 / 722 : زنجويه بالنون بعد الزاي قبل الجيم . ( 5 ) رجال النجاشي : 21 / 29 . ( 6 ) ولا في جخ ، لم ترد في « ر » و « ض » و « ط » . ( 7 ) ضا ، أثبتناه من « ش » . ( 8 ) رجال الشيخ : 352 / 23 .