أرض ، فقسم له الحسن عليه السّلام دار علي عليه السّلام بنصفين وأعطاه سنخ « 1 » أرض أقطعه إيّاها ، فباعها عبيد اللّه بن أبي رافع من معاوية بمائة ألف وسبعين ألفا . وبهذا الإسناد عن عبيد اللّه بن أبي رافع في حديث أمّ كلثوم بنت أمير المؤمنين عليه السّلام : أنّها استعارت من أبي رافع حليّا من بيت المال بالكوفة « 2 » .

--> ( 1 ) في بعض النسخ المطبوعة من المصدر : سنح . ( 2 ) في حاشية « ط » برمز « م أ » : نقل الفاضل المتورّع ورّام بن أبي فراس في مجموعه المشهور هذه الحكاية عن علي بن أبي رافع ، قال : ابن محبوب يرفعه عن علي بن أبي رافع ، قال : كنت على بيت مال علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه وكاتبه ، وكان في بيته عقد لؤلؤ ، كان أصابه يوم البصرة ، قال : فأرسلت إليّ بنت علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه فقالت لي : بلغني أنّ في بيت مال أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه عقد لؤلؤ ، وهو في يدك ، وأنا احبّ أن تعيرنيه أتجمّل به في أيّام عيد الأضحى ، فأرسلت إليها وقلت : عارية مضمونة يا ابنة أمير المؤمنين ، فقالت : نعم عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة أيّام ، فدفعته إليها ، وإنّ أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه رآه عليها فعرفه فقال لها : من أين صار إليك هذا العقد ؟ فقالت : استعرته من علي بن أبي رافع خازن بيت مال أمير المؤمنين لأتزيّن به في العيد ثمّ أردّه . قال : فبعث إليّ أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه فجئته ، فقال : أتخون المسلمين يا ابن أبي رافع ! ؟ فقلت له : معاذ اللّه أن أخون المسلمين ، فقال : كيف أعرت بنت أمير المؤمنين العقد الّذي في بيت مال المسلمين بغير إذني ورضاهم ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين إنّها ابنتك ! وسألتني أن أعيرها إيّاه تتزيّن به ، فأعرتها إيّاه عارية مضمونة مردودة ، وضمنته في مالي ، وعليّ أن أردّه مسلّما إلى موضعه ، فقال : ردّه من يومك ، وإيّاك أن تعود لمثل هذا فتنالك عقوبتي ، ثمّ أولى لابنتي لو كانت أخذت العقد على غير عارية مضمونة مردودة لكانت إذن أوّل هاشميّة قطعت يدها في سرقة . قال : فبلغ مقالته ابنته فقالت : يا أمير المؤمنين أنا ابنتك وبضعة منك فمن أحقّ -