ابن المتوكّل ، بيّاع اللؤلؤ ، ثقة ، كذلك جش « 1 » . [ 4 ] آدم بن الحسين النخّاس : كوفي ، ثقة ، جش « 2 » . وصه أيضا ، إلّا أنّ في أكثر نسخها : النجاشي بالجيم بعد النون والياء بعد الشين المعجمة « 3 » . وفي ضح : بالخاء المعجمة المشدّدة والسين المهملة ، كما أثبتناه « 4 » . وفي تعليقات الشهيد الثاني على صه : أنّه في جش بخطّ السيّد جمال الدين بن طاووس : النجاشي « 5 » . ود قال « 6 » : ومن أصحابنا من أثبته في كتاب له : النجاشي ، وهو غلط « 7 » . ونقل ما أثبتناه من جخ « 8 » ، والّذي فيه في ق : آدم أبو الحسين النخّاس الكوفي « 9 » . ( واللّه أعلم . ثمّ جش ) « 10 » : له أصل ، يرويه عنه إسماعيل بن مهران . أخبرنا : محمّد بن علي القناني ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد اللّه ،

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 104 / 260 . ( 2 ) رجال النجاشي : 104 / 261 . ( 3 ) الخلاصة : 60 / 1 ، وفيها : النخّاس ( النجاشي خ ل ) . وفي نسختين خطّيتين لدينا من الخلاصة عليهما حاشيتي الشهيد الثاني والشيخ البهائي : النجاشي . ( 4 ) إيضاح الاشتباه : 83 / 7 . وفي « ش » بدل أثبتناه : ذكرناه أوّلا . ( 5 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 11 ( مخطوط ) . ( 6 ) في « ش » : وفي د . ( 7 ) رجال ابن داود : 29 / 2 . ( 8 ) أثبته المصنّف في ترجمة رقم : [ 1 ] . ( 9 ) رجال الشيخ : 155 / 16 . ( 10 ) ما بين القوسين لم يرد في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » والحجريّة .