محمد بن علي الأسترآبادي
183
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال
أبواب الهمزة باب آدم « 1 » [ 1 ] آدم أبو الحسين النخّاس « 2 » : الكوفي ، ق « 3 » . ويأتي عن جش : ابن المتوكّل أبو الحسين موثّقا « 4 » ، وعنه *
--> ( 1 ) تقديم آدم في جميع الأبواب ، لأنّ بعد الهمزة منه ألفا لا لغيره كما يظنّ ، وقد توهّم فيه بعض الأفاضل . الشيخ محمّد السبط نقول : قال العلّامة المامقاني في تنقيح المقال [ 1 : 1 ] : لا يخفى عليك أنّ عنوان الباب بالهمزة هو الّذي جرى عليه القدماء وجملة من المتأخّرين ، وهو أولى من عنوانه بالألف - كما صنعه عدّة من الأواخر منهم الشيخ أبو علي رحمه اللّه في منتهى المقال - ضرورة أنّ الألف لا يبدأ به لسكونه ، وذلك أنّ الألف المفردة على ضربين ليّنة ومتحرّكة ، والليّنة تسمّى ألفا ، والمتحرّكة تسمّى همزة . ( 2 ) في حاشية « ط » نقلا عن الإيضاح : بالنون والخاء المعجمة المشدّدة والسين المهملة . إيضاح الاشتباه : 83 / 7 . ( 3 ) رجال الشيخ : 155 / 16 . ( 4 ) رجال النجاشي : 104 / 260 . ( 5 ) وعنه ، لم ترد في « ب » . ( 6 ) روضة المتّقين 14 : 324 . ( 7 ) الوجيزة : 141 / 2 . ( 8 ) نقول : مراد الوحيد البهبهاني قدّس سرّه من قوله : جدّي وخالي ، هما العلّامة محمّد تقي -