الأجوف ، وفيه [ استفالة ] « 1 » فتنبه . ومصدر افعوعل وافعول : افعيعال وافعوال ، ومصدر افعال وافعل : افعيلال وافعلال ، ومصدر تفعلل : تفعلل ، ومصدر افعنلل وافعلل : افعنلال وافعلال . وكل همزة تراها في أوائل هذه المصادر ، إلا مصدر افعل ، للوصل ، ولا مدخل لها من الأسماء إلا في هذه ، وفي عشرة سواها وهي : اسم واست وابن وابنم [ واثنان ] « 2 » واثنتان وامرؤ وامرأة وأيم اللّه وأيمن اللّه . وإذا أريدت المرة بالمصدر ، صيغ على فعلة ، بفتح الفاء وسكون العين ، كما يصاغ على فعلة بكسر الفاء إذا أريدت الحالة قياسا متلئبا « 3 » في مجرد الثلاثي ، وفيما سوى المجرد يؤنث المصدر بالتاء إن لم يكن مؤنثا نحو : إكرامه ودحراجة ، وإلا وصف نحو : إقامة واحدة ، ودحرجة واحدة ، وما يوجد في المصادر على زنة التفعال : كالتجوال ، والفعيلي : كالقتيتي « 4 » ، فللمبالغة . وتكثير الفعل واستعمال اسم المفعول في غير الثلاثي المجرد استعمال المصدر كثير مستفيض .

--> ( 1 ) في ( ط ) : ( استفعالة ) . ( 2 ) سقطت من ( غ ) . ( 3 ) المتلئب : المستقيم المستوى . ( 4 ) القتيتى : النميمة ، وقيل : هو الذي يستمع أحاديث الناس حيث لا يعلمون ، نمها أو لم ينمها .