سلطتك ، فتخيل هذا في خيال جغتاي ، وحبس السكاكي ، ولم يزل في الحبس ثلاث سنين إلى أن مات « 1 » ، فلو صح ذلك لكان فيه أعظم العبرة . شيوخه : ذكرنا من قبل أن السكاكي لم ينتقل من بيئته خوارزم ، وأنه طلب العلم في سن متأخرة ، ومع ذلك فقد كنا نرجو أن تذكر له التراجم عددا وفيرا من المشايخ بخوارزم ، إلا أن المصادر لم تسعفنا بذلك ، حيث لا نجد فيها ذكرا لأحد من مشايخه إلا ثلاثة هم : 1 - سديد الدين بن محمد الخياطي ، ويرجح د / أحمد مطلوب أنه هو الحاتمي الذي ذكره السكاكي في كتابه مقرونا بالتعظيم والتبجيل والترحم عليه . 2 - محمود بن صالحة بن محمود الحارثي . 3 - برهان الأئمة محمد بن عبد الكريم التركستاني « 2 » . تلاميذه : أما تلاميذه ، فقد كانت المصادر أقل اعتناء بذكرهم فلم يذكروا إلا تلميذا واحدا أخذ عنه علم الكلام هو : " مختار بن محمود بن محمد الزاهدي " ، أبو الرجاء الغزيني ، الملقب نجم الدين ، وله شرح القدوري وغيره « 3 » . ( آثاره ومصنفاته ) 1 - ( مفتاح العلوم ) وهو أول مصنفات السكاكي التي ذاع بها صيته وانتشر ، وهو هذا الكتاب الجليل الذي ضم علوم الأدب واللغة العربية من صرف ونحو ومعان وبيان وبديع وحد واستدلال وعروض وقافية ، وإعجاز قرآن . وقد سبق أن رجحنا أنه ألفه بعد سنة 600 ه تقريبا ، في خلافة الناصر لدين اللّه الخليفة العباسي المتوفى سنة 622 ه ، وقد طبع الكتاب طبعات كثيرة غير محققة ، ولا معتنى بطباعتها على أهمية الكتاب ، وكثرة تداوله ، ورجوع الباحثين في اللغة العربية وآدابها إليه ، مما دفعنا إلى تحقيقه والاعتناء به ، وقد سبق أن عرضنا لأهم نسخه المخطوطة والمطبوعة فيما سبق . 2 - ( شرح الجمل ) : وهو شرح لكتاب عبد القاهر الجرجاني " الجمل " وقد ذكره السكاكي في كتابه مفتاح العلوم .

--> ( 1 ) الفوائد البهية ص 122 . ( 2 ) انظر الجواهر المضيئة 2 / 226 ، والبلاغة عند السكاكي ص 47 . ( 3 ) السابق ، وانظر شذرات الذهب 5 / 122 ، والبلاغة عند السكاكي ص 55 .