212 - الضمير المتصل بحسب إعرابه المحلّي ثلاثة أقسام : * ما يختص بالرفع وهو « الألف والواو والنّون والياء والتاء » نحو « قاما وقاموا وقمن وقومي وكتبت وكتبت وكتبت » . * ما يشترك بين النصب والجر وهو ثلاثة : « الياء » للمتكلم نحو « أكرمني سيّدي » . و « كاف » المخاطب نحو « أكرمك سيّدك » و « هاء » الغائب نحو « أكرمه سيّده » * ما يشترك بين الرفع والنصب والجر وهو « نا » نحو « ربّنا إننا سمعنا » فوائد - 1 « الهاء » مضمومة أبدا إلا إذا تقدّمتها كسرة أو ياء ساكنة . فتكسر كقولك « عجبت من لطفه في ناديه » 2 الأصل في « الميم » التي هي علامة جمع الذكور أن تكون ساكنة . غير أنها إذا اتصلت بضمير نصب تضمّ وتشبع ضمّتها فيتولّد منها واو نحو « اكرمتموهم واكرمتموهما » 3 « ياء » المتكلم يجوز فيها السّكون والفتح إلا إذا كان ما قبلها ألفا أو ياء ساكنة فيتعين الفتح فتقول « عصاي » . ونفتح في مثل هذه الحال دفعا لالتقاء الساكنين 4 إذا اتّصلت « إلى ولدى وعلى » بضمير أبدلت الألف فيهنّ ياء ساكنة فيقال « إليك وعليهم ولديكم » * تمرين 41 - دل على الضمائر أمرفوعة هي أم منصوبة أم مجرورة في الكلمات التابعة : يا عمادنا أجرنا من هذه الورطة . ارحمرنا . ارفقوا بهنّ . خرجتنّ قبلي . خرجن قبلهنّ . راقني كلامه . أطربني بنشيده . نصائحه وارشاداته قوّمت سبلي . استأنست بك في غربتي . لا تهملي صداقتها . لا تهملا صداقتنا . لا تهملوا ما عليكم . دونكم هذه المقالة فانتقدوها . انتقدن اعمالكنّ صباح ماء . لا تزدني برهانا عن اخلاصك . ثقي بكلامي . لا تثقي بما قاله لك . هلّا تشقنّ به . اعملوا فكرتهم . يذهبن إلى مصيفهنّ