" والضفدع " . أخرجه أبو نعيم في " أحبار أصبهان " ( 2 / 291 ) والبيهقي وقال : " تفرد به عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف ، وحديث عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أقوى ما ورد في الباب " . وله شاهد آخر ، يرويه عباد بن كثير عن عثمان الأعرج عن الحسن عن عمران بن حصين ، وجابر بن عبد الله وأبي هريرة قالوا : فذكره ، وزاد : " وأن يمحى اسم الله بالبصاق " . أخرجه أبو نعيم ( 2 / 160 ) وقال : " غريب . . . لم نكتبه إلا من حديث عباد بن كثير " . قلت : وهو البصري ، وهو متروك . وقد روي الحديث عن الزهري بإسناد آخر لا يصح عنه ، أخرجه الخطيب في " التاريخ " ( 9 / 120 ) من طريق سهل بن يحيى السقطي : حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي صالح عن أبي هريرة به . وذكر عن الدارقطني أنه قال : " وهم فيه سهل هذا ، وإنما رواه الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس " . قلت : وسهل هذا لم أجد من ترجمه . وللحديث طريق أخرى عن أبي هريرة ، يرويه إبراهيم بن الفضل عن سعيد المقبري عنه مرفوعا به إلا أنه ذكر الضفدع بدل النحلة . أخرجه ابن ماجة ( 3223 ) . وهذا إسناد ضعيف إبراهيم هذا وهو المخزومي ضعيف جدا ، قال الحافظ : " متروك " .