المحاملي وابن عقدة ، وكلّما رواه الشيخ الطوسي في التهذيب والاستبصار والأمالي والفهرست وباقي ما كتبه عن ابن عقدة ، كان بواسطة ابن الصلت . قال الشيخ في الفهرست وفي الرجال في ترجمة ابن عقدة المتوفّى سنة 333 : وأخبرنا بجميع كتبه ورواياته أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى الأهوازي وكان معه خط أبي العباس بإجازته وشرح رواياته وكتبه . ويظهر من أمالي الشيخ ان ابن الصلت كان له مسجد في بغداد ، وكان يدرّس فيه ويملي الحديث ، وقد حضر عليه الشيخ في أوائل هجرته إلى بغداد . يقول في مطلع الجزء 12 ص 340 من الأمالي ( أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن هارون بن الصلت الأهوازي سماعا منه في مسجده بشارع الرق ببغداد سلخ ربيع الأوّل سنة 409 ) . وروى الشيخ الطوسي بواسطته عن ابن عقدة في المجلد الأوّل من الأمالي : 94 و 315 و 320 إلى 337 ، و 340 إلى 359 . وترجم له تلميذه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وقال عنه ( كان صدوقا صالحا ولد سنة 324 وتوفي في 8 جمادى الثانية سنة 409 ) . وابن الصلت الأهوازي هو غير أبي الحسن أحمد بن محمّد بن موسى بن القاسم بن الصلت بن الحارث بن مالك البغدادي المولود سنة 317 والمتوفّى في رجب سنة 405 والمعروف ( بالمجبّر ) وذكره الذهبي في المشتبه : 571 . وقد اعتبر آية اللّه البروجردي ( قدس سره ) في مقدّمة الخلاف أنّ ابن الصلت الأهوازي هو ابن الصلت المجبّر البغدادي . وقال في ذلك : توفي ابن الصلت سنة 405 : اذن كان من مشايخ الشيخ قبل هجرته إلى بغداد في حين رأينا ان الشيخ الطوسي نفسه صرح في الأمالي إنّه سمع منه الحديث في مسجده ببغداد سلخ ربيع الأوّل 409 .