ابن الحسن بن علي الطوسي قدّس اللّه نفسه وطهّر رمسه . وهذه النسخة في 104 ورقة ، ورمزنا إليها : مل ) . 4 - نسخة في المكتبة الجعفريّة بكربلاء . قال عنها المحقّق الطباطبائي قدّس سرّه : ( نسخة قيّمة ، كتبت في القرن الحادي عشر ، عن نسخة كتبت عن نسخة بخطّ الفقيه ابن إدريس الحلّي ، وقد كتبها على نسخة الأصل بخطّ شيخ الطائفة الطوسي المؤلّف . وهذه النسخة كانت في مكتبة شيخ العراقين في كربلاء ، ثمّ انتقلت إلى المدرسة الهنديّة في كربلاء حيث أسّست بها مكتبة عامّة باسم المكتبة الجعفرية ) . وقد رمز إليها المحقّق الطباطبائي قدّس سرّه بحرف : ك . 5 - نسخة العلّامة المحقّق آية اللّه السيد محمّد علي الروضاتي حفظه اللّه . عرّفها المحقّق الطباطبائي قدّس سرّه تعريفا موسّعا فقال : ( نسخة قيّمة عند زميلنا العلّامة المحقّق الفاضل البحّاثة السيد محمد علي الروضاتي الاصفهاني ، صاحب التأليفات القيّمة والمكتبة النفيسة المشهورة . ورمزنا إليها بحرف : ر . جاء في آخرها : تمّ الزبر بعون اللّه مفيض الجود وواهب الكمال لكلّ موجود ، في العشر الأخير من شهر جمادى الآخرة سنة خمسين وسبعمائة هجرية على صاحبها السلام والتحيّة وعلى آله الكرام المطهّرين عن الذنوب والآثام . وكان في آخر المنتسخ منه : وكتب محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس بن شاذي بن إدريس العجلي ، حامدا للّه سبحانه ومصلّيا على خيرته من بريّته محمّد والأصفياء من عترته سنة إحدى وسبعين وخمسمائة ،