وأخرج البيهقي وابن عساكر عن إبراهيم بن عامر قال : واعد العرجى امرأة بغيا بالطائف ، فجاء على حمار ومعه غلام له ، فجاءت المرأة على أتان معها جارية ، فوثب العرجى على المرأة ، والغلام على الجارية ، والحمار على الأتان . فقال العرجى : هذا يوم غابت عواذله « 1 » . 308 - وأنشد : يميد إذا مادت عليه دلاؤهم * فيصدر عنها كلّها وهو ناهل « 2 » 309 - وأنشد : فلمّا تبيّنا الهدى كان كلّنا * على طاعة الرّحمن والحقّ والتّقى عزاه المصنف لعليّ بن أبي طالب . وقال المرزباني في تاريخ النحاة : قال يونس « 3 » ما صح عندنا ولا بلغنا أن عليّ ابن أبي طالب قال شعرا إلا هذين البيتين : تلكم قريش تمنّتني لتقتلني « 4 » * فلا وربّك ما برّوا وما ظفروا فإن هلكت فرهن ذمّتي لهم * بذات روقين لا يعفو لها أثر « 5 » وقال وكيع في الغرر : حدثني ثعلب عن ابن الأعرابي قال : يصح أن عليا رضي اللّه عنه قال من الشعر : ( تلكم قريش . . . فذكر البيتين ) وقال : حدثنا أبو عبد اللّه محمد ابن إسحاق ، حدثنا عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الغرري عن إسرائيل بن يونس عن

--> ( 1 ) انظر الأغاني 1 / 395 ( الدار ) . ( 2 ) في حاشية الأمير 1 / 165 : ( قوله : فيصدر عنه : أي عن الماء ، وضمير كلها للدلاء . وماد : تحرك . والناهل : الريان والعطشان من أسماء الأضداد ) . ( 3 ) هما في معجم الشعراء 131 ( 4 ) في معجم الشعراء : ( تمناني ) . ( 5 ) في معجم الشعراء : ( بذات وقبين ) وفي حاشية الأمير 1 / 166 كرواية الأصل وقال : ( وفي القاموس : داهية ذات روقين ، أي عظيمة ) .