( و ) قد يكون مع زيادة تاء التأنيث فقط ، نحو : ( غلبة ) - بفتحتين - ( وسرقة ) - بفتح الأوّل وكسر الثاني - ، ولم يجيء منه مضموم العين . ( و ) قد يزاد فيه مدّة أمّا ألف فقط ، أو مع تاء التأنيث ، وأمثلتهما بتقديم مفتوح الفاء ، فالمكسور ، فالمضموم ، نحو : ( ذهاب ، وصراف ) ، مصدر صرفت الكلبة تصرف ، ك - ضرب ، يضرب ، - إذا إشتهت الفحل - ( وسؤال وزهادة ، ودراية ، وبغاية ) - للطّلب - ، وأمّا واو ، أو ياء - فقط - أو مع تاء التأنيث ، ( و ) ذلك نحو : ( دخول ) - بضمّ الفاء - ومضيّ - بضمّ الميم - فانّ أصله مضوي ، قلبت الواو ياء وأدغمت وكسر ما قبلها ، ( ووجيف ) - بفتح الأوّل - لضرب من سير الإبل - ( وقبول ) - بفتحه أيضا - ( وصهوبة ) - بضمّ الأوّل - للحمرة أو الشقرة - وفضيحة ، ونصيحة - بفتحة أيضا - ولم يجيء مع الواو كسر الفاء ، لثقل الانتقال من الكسرة إلى الضمّة . ولا مع الياء سوى الفتح . ( و ) قد يزاد الميم - فقط - مع فتح العين ، نحو : ( مدخل ) ، ( و ) كسرها نحو : ( مرجع ) ، وضمّها كمكرم ، ان ثبت انّه مصدر ، أو مع تاء التأنيث ( و ) ذلك نحو : ( مسعاة ومحمدة ) ، - بكسر الميم الّتي هي عينها وفتحها - . ( و ) قد يزاد غير ما ذكر - أيضا - ، نحو : ( كراهية ) ، وكينونة ، في مصدر كان ، والبلهنية - بضمّ الموحّدة وفتح اللّام وسكون الهاء - بمعنى السعة - على « فعلنية » ، والضارورة - بمعنى الضرر - على زنة « فاعولة » ، والتّهلكة ، والجبروت . والكل مقصور على السماع ، وليس شيء منها قياسا سوى نحو : مدخل ، وذكره ههنا غير مناسب . ( إلّا انّ الغالب ) بحسب الاستقراء على ما سمع ، ( في ) مصدر ( فعل ) - بفتح العين - ( اللّازم ) - إذا لم يكن للمعاني الّتي نذكرها بعد ذلك من الأصوات ، والاضطراب ، وغيرهما - ان يكون « فعول » - بضمّ الفاء - ( نحو : ركع على ركوع ) ، وسجد على سجود .