المقصد السابع : في شطر من علم الأخلاق [ 1 ] وفيه فرائد

--> [ 1 ] ولنا رسالة وجيزة فارسية في ذلك ، وهي في الحقيقة مدارج إلى اللّه ذي المعارج مسمّاة ب « باب رحمت » . والحكمة إما نظرية وإما عملية ، والعملية موضوعها النفس الإنسانية من حيث اتصافها بالأخلاق والملكات ، وهي العلم بأنه كيف يمكن اكتساب الملكات الفاضلة النفسانية ، وإزالة الملكات الرذيلة النفسانية ، ويسمّى علم الأخلاق على التفصيل الذي حرّره صدر المتألهين في أول شرح الهداية الأثيريّة . ولمّا فرغ المصنف عن تحرير مسائل الحكمة النظرية شرع في تنميق الحكمة العمليّة فقال : قد عرّف الإيمان بالتصديق . . . ( ح . ح )