أو بالبعض « 42 » خبر مقدم لقولنا تفصيل البعض من الحكماء له ذا القول هو المرضي فذاته تعالى علم تفصيلي بالمعلول الأول وإجمالي بما عداه من الممكنات . وهكذا كل علة بعد الحق الأول تعالى علم تفصيلي وصورة علمية له تعالى بالمعلول الذي يلي تلك العلة بلا واسطة وإجمالي بما له واسطة . هذا ضبط الأقوال وبيانها مجملا بحيث يحصل للطالب إحاطة إجمالية عليها وأما بيانها تفصيلا وبيان ما لها وعليها كذلك فموكول إلى الكتب المفصلة « 43 » ولا سيما