49 غرر في العلة الصورية وما به للشيء فعليته صورته . ولما لم تعرف الصورة والمادة في أول الفريدة « 1 » عرفتا هاهنا . فمنه أي مما به شيئيته فعلة صورية للكل * وفاعل وصورة المحل . يعني أن للصورة اعتبارين . فباعتبار أنها جزء للمركب منها ومن المادة علة صورية للمركب . وباعتبار أنها تقوم المحل أعني المادة علة فاعلية وصورة للمحل . وهكذا في المادة . ويعلم من هنا حالها . تقال أي الصورة لمعاني « 2 » ذكرنا خمسة منها للجسمية أي الصورة الجسمية والصورة النوعية والشكل والهيئة مطلقا والصورة العلمية . 433 قال الشيخ في إلهيات الشفاء وأما الصورة فنقول قد يقال صورة لكل معنى بالفعل يصلح أن يعقل حتى تكون الجواهر المفارقة صورا « 3 » بهذا المعنى . وقد يقال صورة لكل هيئة وفعل يكون في قابل وحداني أو بالتركيب حتى تكون