وثانيا نقول « 4 » لو اتبعنا المشهور فالهوهوية هنا ليست بمعناها الأعم . وفيه أي في الحمل اعتبر جهتي الوحدة والتكثر . تقسيم الحمل بالذاتي « 5 » الأولي وصف مفهومه اتحاد مفهوم عرف أي مفاده أن الموضوع نفس مفهوم المحمول ذاتا وماهية لا وجودا فقط كما في الحمل الشائع ولكن بعد أن يلحظ نحو من التغاير « 6 » كتغاير الإجمال والتفصيل في حمل الحد على