و 358 قال الشيخ صورة الشيء ماهيته التي هو بها ما هو « 4 » لأن ذا الفصل « 5 » - ذا اسم إشارة - لها أي للمعاني متعلق بقولنا تضمنا . أي وجود الكل مضمنة مطوية في وجوده . فالنفس الناطقة التي هي الفصل الأخير في الإنسان لما كانت بسيطة الحقيقة والبسيط جامع لجميع الكمالات التي وجدت فيما تحته كانت الناطقة مشتملة على وجودات الجوهر والجسم والمعدني والنامي والحساس والمتحرك بالإرادة