مجتمعان في الوجود أو غير آبيين « 16 » عن الاجتماع وفيه اعتبر الانفكاك لا على وجه معتبر في الزماني . إذا عرفت هذا عرفت أن قدح المحقق اللاهيجي - رحمة الله عليه « 17 » - فيه مقدوح « 18 » بشرط الرجوع إلى ما ذكرته في بيان الحدوث الدهري .