فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً [ المؤمنون : 14 ] ، فالفاءات في « فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً » ، وفي « فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ ، وفي « فَكَسَوْنَا » بمعنى « ثم » ، لتراخي معطوفاتها ؛ وتارة بمعنى الواو ، كقوله [ من الطويل ] : 50 - [ قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللّوى ] بين الدّخول فحومل وزعم الأصمعيّ أن الصّواب روايته بالواو ، لأنه لا يجوز « جلست بين زيد فعمرو » ؛ وأجيب بأن التقدير : بين مواضع الدخول فمواضع حومل ، كما يجوز « جلست بين العلماء فالزهّاد » . وقال بعض البغداديّين : الأصل « ما بين » فحذف « ما » دون « بين » ، كما عكس ذلك من قال [ من البسيط ] : 51 - يا أحسن النّاس ما قرنا إلى قدم * [ ولا حبال محبّ واصل تصل ]