وتأتي أيضا لزمانه نحو « الصّبر عند الصّدمة الأولى » وجئتك عند طلوع الشّمس . الثاني : تعاقب « عند » كلمتان : لدى مطلقا ، نحو : لَدَى الْحَناجِرِ [ غافر : 18 ] ، لَدَى الْبابِ [ يوسف : 25 ] ، وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ [ آل عمران : 44 ] ، و « لدن » إذا كان المحلّ محلّ ابتداء غاية ، نحو : « جئت من لدنه » . . .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ، كتاب الجنائز ، باب الصبر عند الصدمة الأولى ( 1302 ) ، ومسلم ، كتاب الجنائز ، باب في الصبر على المصيبة عند الصدمة الأولى ( 926 ) ، والترمذي ، كتاب الجنائز عند رسول اللّه ، باب ما جاء أن الصبر في الصدمة الأولى ( 988 ) .