ولأن المرجو كونه صائما ، لا نفس الصائم . والثاني نادر جدا كقوله [ من الطويل ] : 33 - عسى طيّىء من طيّىء بعد هذه * ستطفىء غلّات الكلى والجوانح و « عسى » فيهنّ فعل ناقص بلا إشكال . والسادس : أن يقال : « عساي » ، و « عساك » ، و « عساه » وهو قليل ، وفيه ثلاثة مذاهب : .

--> ( 1 ) تقدم تخريجه .