من ينصف خصمه مع علمه بأنه مبطل ؛ فيحكي كلامه ثم يكرّ عليه بالإبطال بالحجّة ، وقرأ ابن محيصن : سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ [ البقرة : 6 ] ؛ وقال عليه الصّلاة والسّلام لجبريل عليه السّلام : « وإن زنى وإن سرق ؟ » فقال : « وإن زنى وإن سرق » . [ الثاني : أنها ترد لطلب التّصوّر ] والثاني : أنها ترد لطلب التّصوّر ، نحو : « أزيد قائم أم عمرو » ، ولطلب التّصديق ، نحو : « أزيد قائم ؟ » .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ، كتاب الجنائز ، باب ما جاء في الجنائز ومن كان آخر كلامه لا إله إلا اللّه ( 1237 ) .