لأنّ اختلاف المراتب قد يكون باعتبار اختلاف المشبّه به ( 1 ) نحو : زيد كالأسد ، وزيد كالذّئب في الشّجاعة ، وقد يكون باختلاف الأداة ، نحو : زيد كالأسد ، وكأنّ زيدا الأسد ( 2 ) . وقد يكون باعتبار ذكر الأركان كلّها أو بعضها ، بأنّه إذا ذكر الجميع ( 3 ) فهو أدنى المراتب ، وإن حذف الوجه والأداة فأعلاها ، وإلّا فمتوسّط . - وقد توهّم ( 4 ) بعضهم أنّ قوله : باعتبار ، متعلّق بقوّة المبالغة ، فاعترض بأنّه لا قوّة