أو تقترن ( 1 ) بما يلائم المستعار له ، أو تقترن ( 2 ) بما يلائم المستعار منه . الأوّل : [ مطلقة ( 3 ) ، وهي ما لم تقترن بصفة ( 4 ) ولا تفريع ] أي تفريع كلام ممّا يلائم ( 5 ) المستعار له والمستعار منه ، نحو : عندي أسد ( 6 ) [ والمراد ] بالصّفة [ المعنويّة ] الّتي هي معنى قائم بالغير [ لا النّعت ] النّحوي الّذي هو أحد التّوابع . [ و ] الثّاني : [ مجرّدة ، وهي ما قرن بما يلائم المستعار له كقوله : غمر الرّداء ] أي كثير العطاء ، استعار الرّداء للعطاء لأنّه يصون عرض صاحبه ( 7 ) كما يصون الرّداء ما يلقى عليه ، ثمّ وصفه بالعمر ( 8 ) الّذي يناسب العطاء ،