[ ونباهة الشّأن ( 1 ) ] وهي ( 2 ) عقليّة [ وإلّا ] عطف على قوله : وإن كانا حسّيّين ، أي وإن لم يكن الطّرفان حسّيّين . [ فهما ] أي الطّرفان [ إمّا عقليّان نحو ( 3 ) : مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا « 1 » فإنّ المستعار منه الرّقاد ] أي النّوم ( 4 ) على أن يكون المرقد مصدرا ، وتكون الاستعارة أصليّة ، أو على أنّه بمعنى المكان إلا أنّه اعتبر التّشبيه في المصدر ، لأنّ المقصود بالنّظر في اسم المكان

--> ( 1 ) سورة يس : 52 .