[ ولتسمّ ] الاستعارة الّتي لا يمكن اجتماع طرفيها في شيء [ عناديّة ] لتعاند ( 1 ) الطّرفين وامتناع اجتماعهما . [ ومنها ] أي من العناديّة الاستعارة [ التّهكّميّة ( 2 ) والتّمليحيّة ( 3 ) ، وهما ما استعمل في ضدّه ] أي الاستعارة الّتي استعملت في ضدّ معناها الحقيقي [ أو نقيضه لما مرّ ] أي لتنزيل التّضادّ أو التّناقض ( 4 ) منزلة التّناسب بواسطة تمليح أو تهكّم ( 5 ) على ما سبق تحقيقه في باب التّشبيه [ نحو : فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ « 1 » ] ( 6 ) أي أنذرهم ، أستعيرت البشارة الّتي هي الإخبار بما يظهر سرورا في المخبر به للإنذار الّذي هو ضدّه بإدخال الإنذار في جنس البشارة على سبيل التّهكّم والاستهزاء ، وكقولك : رأيت أسدا ، وأنت تريد جبانا على سبيل التّمليح والظّرافة .

--> ( 1 ) سورة التّوبة : 34 .