عليه يفهم اختصاص الفعلين به ، كقولنا : يوم الجمعة سرت وضربت زيدا ، بدلالة ( 1 ) الفحوى والذّوق [ وإلّا ] عطف على قوله : فإن كان للأولى حكم ، أي وإن لم يكن للأولى حكم لم يقصد إعطاؤه للثّانية ، وذلك ( 2 ) بأن لا يكون لها حكم زائد على مفهوم الجملة ، أو يكون ، ولكن قصد إعطاؤه للثّانية أيضا ، [ فإن كان ( 3 ) بينهما ] أي بين الجملتين [ كمال الانقطاع ( 4 ) بلا إيهام ] أي بدون أن يكون في الفصل إيهام خلاف المقصود ( 5 ) [ أو كمال الاتّصال ( 6 ) أو شبه أحدهما ] أي أحد الكمالين .