أراد به ( 1 ) ما يدلّ على التّشريك كالفاء وثمّ وحتّى ( 2 ) ، وذكره ( 3 ) حشو مفسد ، لأنّ هذا الحكم ( 4 ) مختصّ بالواو ، لأنّ لكلّ من الفاء وثمّ وحتّى معنى محصّلا غير التّشريك والجمعيّة ( 5 ) ، فإنّ تحقّق هذا المعنى ( 6 ) حسن العطف ، وإن لم توجد جهة جامعة ( 7 ) ،