أخرجه الدارقطني والحاكم ( 2 / 51 ) والبيهقي من طريق عثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار الحمصي ، ثنا إسماعيل بن عياش به . وتابعه عبد الله بن الجبار الجنائزي ثنا إسماعيل بن عياش به . إلا أنه قال في رواية له عند " الزبيدي " بدل " ابن أبي ذئب " . أخرجهما تمام في " الفوائد " ( 11 / 1 ) والدار قطني ( 303 ) . وللحاكم الرواية الأخرى منهما . ولعل الأولى أصح عنه لموافقتها لرواية عثمان عنه . وقد تابعه عبد الله بن نصر الأصم فقال : ثنا شبابة نا بن أبي ذئب به لكنه قال : " عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمان " . أخرجه الدارقطني والحاكم وابن عدي في " الكامل " ( ق 223 / 1 ) . فزاد في السند : أبا سلمة . وهي زيادة منكرة ، ومتابعة واهية ، لان الأصم هذا منكر الحديث كما قال الذهبي ، وقال ابن عدي عقبه : " وهذا الحديث قد وصله عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة جماعة ، وليس هذا موضعه فاذكره ، واما عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ، فلا أعرفه إلا من رواية عبد الله بن نصر عن شبابة عن ابن أبي ذئب " . ثم ختم ترجمة بن نصر هذا بما يؤخذ منه أنه منكر الحديث . وقد تحرف اسمه علي ابن حزم أو غيره ممن فوقه إلى اسم آخر ، وقوى الحديث بسبب ذلك ، توهما منه أن هذا لغير ثقة ، وليس كذلك ، فوجب بيانه ، لا سيما وقد اغتر به بعض الحفاظ ، وهو عبد الحق الأشبيلي فأقول : جاء في " التلخيص " ( 3 / 37 ) ما نصه : " وروي ابن حزم من طريق قاسم بن أصبع ، نا محمد بن إبراهيم ، نا يحيى ابن أبي طالب الأنطاكي وغيره من أهل الثقة : نا نصر بن عاصم الأنطاكي نا شبابة ( قلت : فساقه بسنده ومتنه ) قال بن حزم : هذا سند حسن . قلت : أخرجه