خطأ من الناسخ أو الطابع . وعزاه الحافظ في " التلخيص " ( 3 / 22 ) إلى من ذكرنا وزاد : والدارقطني . ولم أره في " البيوع " من " سننه " . والله أعلم . 1322 - ( حديث ابن مسعود : " إذا اختلف المتبايعان ، وليس بينهما بينة ، فالقول ما يقول صاحب السلعة أو يترادان " : رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة وزاد فيه : " والبيع قائم بعينه " ولأحمد في رواية " والسلعة كما هي " وفي لفظ : " تحالفا " ) . صحيح . دون اللفظ الأخير . وله عنه ست طرق : الأولى : عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود مرفوعا باللفظ الأول . أخرجه أحمد ( 1 / 466 ) وكذا الطيالسي ( 399 ) والدارقطني ( ص 297 ) والبيهقي ( 5 / 333 ) ، والترمذي ( 1 / 240 ) معلقا ، وقال : " وهو مرسل " . يعنى أنه منقطع بين القاسم وجده ابن مسعود ، لكن قد جاء موصولا ، فرواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال : عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه به . وزاد : " والمبيع قائم بعينه " . أخرجه أبو داود ( 3512 ) والدارمي ( 2 / 250 ) وابن ماجة ( 2186 ) والدارقطني ( 298 ) والبيهقي أيضا ، وأعله بقوله : " خالف ابن أبي ليلى الجماعة في رواية هذا الحديث في إسناده ، حيث قال : " عن أبيه " ، وفي متنه حيث زاد : " والبيع قائم بعينه " . ورواه إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وقال فيه : " والسلعة كما هي بعينها " ، وإسماعيل إذا روى عن أهل الحجاز لم يحتج به ،