اخذا بالكوفة وامرا بسبّ أمير المؤمنين عليه السّلام . 1 والمكروه : ما كان تركها وتحمّل الضرر أولى من فعله ، كما ذكر ذلك بعضهم في إظهار كلمة الكفر ، وأنّ الأولى تركها ممّن يقتدي به الناس إعلاء لكلمة الاسلام . والمراد بالمكروه حينئذ ما يكون ضدّه أفضل « * » . والمحرّم منه : ما كان في الدماء . وذكر الشهيد رحمه اللّه في قواعده ( 5558 ) : أنّ المستحب إذا كان لا يخاف ( 5559 ) ضررا عاجلا ، ويتوهّم ضررا آجلا ، أو ضررا سهلا ، أو كان تقيّة في المستحب ، كالترتيب في تسبيح الزهراء عليها السّلام وترك بعض فصول الأذان . والمكروه : التقيّة في المستحب حيث لا ضرر عاجلا ولا آجلا ، ويخاف منه الالتباس على عوام المذهب والحرام : التقيّة حيث ( 5560 ) يؤمن الضرر عاجلا وآجلا ، أو في قتل مسلم . والمباح : التقيّة

--> ( * ) في بعض النسخ زيادة : منه .