كغسل الجمعة يوم الخميس وإعطاء الفطرة قبل وقته ، فضلا عن تقدّم المشروط على الشرط كغسل الفجر بعد الفجر للمستحاضة الصائمة وكغسل العشائين لصوم اليوم الماضي على القول به ، مدفوعة : بأنّه لا فرق فيما فرض شرطا أو سببا بين الشرعيّ وغيره ، وتكثير الأمثلة لا يوجب وقوع المحال العقلي ، فهي كدعوى أنّ التناقض الشرعيّ بين الشيئين لا يمنع عن اجتماعهما ؛ لأنّ النقيض الشرعيّ غير العقلي . فجميع ما ورد ممّا يوهم ذلك « * » لا بدّ فيه من التزام ( 2378 )

--> ( * ) في بعض النسخ زيادة : أنّه .