هو التسالم ( 1259 ) ، ولذا لا يتعدّى بنفسه إلى المال . نعم ، هو متضمّن للتمليك إذا تعلّق بعين ، لا أنّه نفسه . والذي يدلّك على هذا : أنّ الصلح قد يتعلّق بالمال عينا أو منفعة ، فيفيد التمليك . وقد يتعلّق بالانتفاع به ، فيفيد فائدة العارية وهو مجرّد التسليط « * » ، وقد يتعلّق بالحقوق ، فيفيد الإسقاط أو الانتقال ، وقد يتعلّق بتقرير أمر بين المتصالحين ( 1260 ) - كما في قول أحد الشريكين لصاحبه : " صالحتك على أن يكون الربح لك والخسران عليك " - فيفيد مجرّد التقرير .

--> ( * ) في بعض النسخ : التسلّط .