السيد أحمد الهاشمي
161
جواهر البلاغة
بلاغة الوصل وبلاغة الوصل : لا تتحقق إلا بالواو العاطفة فقط دون بقية حروف العطف ، لأن الواو هي الأداة الّتي تخفى الحاجة إليها ، ويحتاج العطف بها إلى لطف في الفهم ، ودقة في الإدراك ، إذ لا تفيد إلا مجرّد الربط ، وتشريك ما بعدها لما قبلها في الحكم : نحو : مضى وقت الكسل ، وجاء زمن العمل ، وقم واسع في الخير . بخلاف العطف بغير الواو فيفيد مع التشريك معاني أخرى ، كالترتيب مع التعقيب في الفاء وكالترتيب مع التراخي في ثمّ ، وهكذا باقي أدوات العطف الّتي إذا عطف بواحد منها ظهر الفائدة ، ولا يقع اشتباه في استعماله . وشرط العطف بالواو أن يكون بين الجملتين جامع . كالموافقة في نحو : يقرأ ويكتب ، وكالمضادة في نحو : يضحك ويبكي ، وإنما كانت المضادّة في حكم الموافقة ، لأن الذهن يتصوّر أحد الضدين عند تصور الآخر ، فالعلم يخطر على البال عند ذكر الجهل . كما تخطر الكتابة عند ذكر القراءة . والجامع يجب أن يكون باعتبار المسند إليه والمسند جميعا . فلا يقال : خليل قادم والبعير ذاهب ، لعدم الجامع بين المسند إليهما كما لا يقال : سعيد عالم ، وخليل قصير ، لعدم الجامع بين المسندين ، وفي هذا الباب مبحثان . المبحث الأول في مواضع الوصل الوصل : عطف جملة على أخرى بالواو ، ويقع في ثلاثة مواضع « 1 » : الأول : إذا اتحدت الجملتان في الخبرية والإنشائية لفظا ومعنى . أو معنى فقط « 2 » ولم يكن هناك سبب يقتضي الفصل بينهما وكانت بينهما مناسبة تامة في المعنى .
--> ( 1 ) . الوصل يقع وجوبا بين جملتين متناسبتين لا متحدتين ولا مختلفتين كما سيأتي تفصيل ذلك . ( 2 ) . المعول عليه اتحادهما في المعنى لأن العبرة به ولا قيمة لاختلاف الصورة اللفظية .