والزجاج : تأكيد . . . والمختار عطف بفاء محذوفة لظهورها في « 1 » : " لتتّبعنّ سنن من قبلكم باعا فباعا " « 2 » . - معنى ( لو ) : قال في حديثه عن معنى ( لو ) : " والمختار وفاقا لابن مالك امتناع ما يليه واستلزامه لتاليه ، ثمّ ينتفي التالي إن ناسب ولم يخلف المقدّم غيره . . . ويثبت إن لم يناف وناسب إمّا بالأولى نحو : ( لو لم يخف اللّه لم يعصه ) ، أو المساوي نحو « 3 » : " لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي للرّضاع " . « 4 » - ترد ( لو ) للتقليل : قال في حديثه عن ( لو ) : " وترد للتّمنّي خلافا لكثير . . . والتقليل نحو « 5 » : " ولو بظلف محرّق " . " « 6 » - وقوع النّفي في حزّ ( كلّ ) : قال في حديثه عن ( كلّ ) : " إذا وقع النّفي في حيّزها توجّه إلى كلّ فرد نحو « 7 » : " كلّ ذلك لم يكن " . " « 8 »

--> ( 1 ) حديث شريف . انظر : صحيح البخاري كتاب ( أحاديث الأنبياء ) ، باب ( ما ذكر عن بني إسرائيل ) 2 / 209 وصحيح مسلم كتاب ( العلم ) باب ( اتباع سنن اليهود والنصارى ) 1313 والمستدرك كتاب ( الإيمان ) باب ( اتباع هذه الأمة سنن من قبلها ) 1 / 37 . ( 2 ) انظر : التحقيق 158 . ( 3 ) هذا جزء من حديث شريف رواه البخاري في كتاب ( النفقات ) باب ( المراضع من المواليات وغيرهن ) 3 / 81 ومسلم في كتاب ( الرضاع ) باب ( تحريم الربيبة وأخت المرأة ) 684 . ( 4 ) انظر : التحقيق 208 . ( 5 ) حديث شريف . انظر : الموطأ كتاب ( صفة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ) باب ( ما جاء في المساكين ) 570 وسنن النسائي كتاب ( الزكاة ) باب ( رد السائل ) 400 . ( 6 ) انظر : التحقيق 209 . ( 7 ) حديث شريف روي عن أبي هريرة حيث قال : " صلى رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - صلاة العصر فسلّم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال : أقصرت الصلاة يا رسول اللّه أم نسيت فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : " كل ذلك لم يكن " . انظر : الموطأ كتاب ( الصلاة ) باب ( ما يفعل من سلم من ركعتين ساهيا ) 53 ، وصحيح مسلم كتاب ( المساجد ومواضع الصلاة ) باب ( السهو في الصلاة والسجود له ) 267 . ( 8 ) انظر : التحقيق 216 .