مالك « 1 » : ويتعيّن إحداها إذا أسند الفعل « 2 » للتاء أو النّون ، وألبس ، وتجري « 3 » في وزن ( انفعل ) و ( افتعل ) ، وأنكر خطّاب « 4 » غير الأولى ، وابن عذرة « 5 » الثّانية ، وتقلب في المضارع ألفا ، ولام المعتلّ ياء « 6 » . وأوجب الجمهور « 7 » ضمّ فاء المضاعف ، وأجاز قوم « 8 » الكسر ، والمهاباذي « 9 » الإشمام ، ولا يبنى هذا البناء فعل جامد ، وكذا ناقص على الصّحيح . [ صيغتا التّعجّب وأفعل التّفضيل ] مسألة : تبنى « 10 » صيغتا « 11 » التّعجّب والتّفضيل من فعل ثلاثيّ تامّ مجرّد « 12 » مثبت متصرّف قابل للكثرة ، غير مبنيّ للمفعول ، ولا معبّر « 13 » عن فاعله بأفعل فعلاء ، وجوّزه الأخفش « 14 » من كلّ فعل « 15 » / 63 أ / مزيد ، وقوم من ( أفعل ) ، وثالثها : إن لم تكن الهمزة للنقل ، وقوم من النّاقص ،

--> ( 1 ) انظر : التسهيل 78 وشفاء العليل 1 / 420 - 421 وشرح التسهيل 2 / 131 وشرح الكافية الشافية 1 / 270 . ( 2 ) كلمة : " الفعل " مثبتة في د وساقطة من باقي النسخ . ( 3 ) أي : اللغات الثلاث المذكورة . انظر : الهمع 6 / 39 . ( 4 ) انظر : الارتشاف 3 / 1345 . ( 5 ) انظر : التصريح 3 / 344 . وابن عذرة هو الحسن بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحمن بن عذرة الأنصاري الأوسي الخضراوي ، أبو الحكم ، له من التصانيف : المفيد في أوزان الرجز ، والقصيدة ، وغير ذلك ، ولد سنة 622 ه . انظر : بغية الوعاة 1 / 510 . ( 6 ) كلمة : " ياء " ساقطة من د . ( 7 ) انظر : التصريح 3 / 346 والارتشاف 3 / 1344 . ( 8 ) انظر : التصريح 3 / 346 والارتشاف 3 / 1344 . ( 9 ) انظر : التصريح 3 / 348 . والمهاباذي هو أحمد بن عبد اللّه المهاباذي الضرير ، قال ياقوت من تلاميذه عبد القاهر الجرجاني ، له : شرح اللمع . انظر : بغية الوعاة 1 / 320 ومعجم الأدباء 3 / 219 . ( 10 ) كلمة : " تبنى " ساقطة من ب ، ج ، وفي ه : " قال أبو حيان تبنى " . ( 11 ) د : " صيغتان " . ( 12 ) أ ، د : " مجرد تام " . ( 13 ) د : " ولا معتبر " . ( 14 ) ب ، ج ، و : " وجوزه قوم " . وانظر رأي الأخفش في شرح الكافية للرضي 4 / 433 والارتشاف 4 / 2078 والمساعد 2 / 164 . ( 15 ) كلمة : " فعل " ساقطة من ب ، ج ، و .