لم يتقدّم استفهام ، وتدخل على ( هل ) وسائر أسماء الاستفهام في الأصح ، لا مفرد « 1 » خلافا لابن مالك « 2 » ، قال أبو زيد « 3 » : وترد زائدة . [ أو ] أو : قال المتقدّمون : لأحد الشّيئين ، أو الأشياء ، والمتأخّرون : للشّك والإبهام والتّخيير والإباحة والتّفصيل والإضراب ، قال قوم : مطلقا ، وسيبويه : بعد نفي أو نهي وإعادة العامل « 4 » ، قال الكوفيّة والأخفش « 5 » والجرمي « 6 » والأزهري « 7 » وابن مالك « 8 » : وبمعنى : الواو ، زاد « 9 » ابن مالك « 10 » : والتّقسيم « 11 » ، والحريريّ « 12 » : والتّقريب ، وابن الشجري « 13 » : والشّرط ، وقوم : والتّبعيض ، ولا تأتي بعد « 14 » همزة التّسوية .

--> ( 1 ) أي : لا تدخل على المفرد . انظر : الهمع 5 / 246 . ( 2 ) انظر : التسهيل 176 وشرح التسهيل 3 / 362 . ( 3 ) انظر : المغني 1 / 104 والمقتضب 3 / 296 والارتشاف 4 / 2011 والجنى الداني 206 - 207 والأزهية 132 . ( 4 ) د : " إعادة العدل " . ( 5 ) كلمة : " الأخفش " ساقطة من ب ، ج ، و . وانظر رأي الأخفش في : معاني القرآن للأخفش 1 / 34 والمغني 1 / 132 وشرح الأشموني 2 / 382 والخزانة 10 / 258 والجنى الداني 230 وإعراب القرآن للنّحاس 1 / 495 . ( 6 ) انظر : المغني 1 / 132 وشرح الأشموني 2 / 382 والجنى الداني 230 والمساعد 2 / 459 . ( 7 ) انظر : تهذيب اللغة للأزهري 5 / 657 ، وانظر أيضا : الارتشاف 4 / 1991 . والأزهري هو محمد بن أحمد الأزهر بن طلحة بن نوح الأزهري اللغوي الأديب ، الهروي الشافعي ، أبو منصور ، له من التصانيف : التهذيب في اللغة ، والتقريب في التفسير ، وغير ذلك ، توفي سنة 370 ه . انظر : بغية الوعاة 1 / 19 - 20 . ( 8 ) انظر : التسهيل 176 وشفاء العليل 2 / 787 وشرح التسهيل 3 / 364 - 365 وشرح الكافية الشافية 1 / 547 - 548 ، وانظر أيضا : المغني 1 / 136 . ( 9 ) ب ، و : " وزاد " . ( 10 ) انظر : شرح التسهيل 3 / 363 وشرح الكافية الشافية 1 / 547 . ( 11 ) أ : " وللتقسيم " . ( 12 ) انظر : المغني 1 / 142 . ( 13 ) انظر : المغني 1 / 143 . ( 14 ) كلمة : " بعد " ساقطة من د .